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El coronel Caamaño: Antimperialista, guerrillero, compositor y tamborero

El legado artístico del coronel Francisco Alberto Caamaño más allá de la lucha

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El coronel Caamaño: Antimperialista, guerrillero, compositor y tamborero
Francisco Alberto Caamaño Deñó, líder de la revuelta armada de 1965 en República Dominicana, fue más que un guerrillero. (FUENTE EXTERNA)

En un  artículo que con título igual al del presente texto se publicó en este mismo diario, en febrero del pasado año (https://www.diariolibre.com/opinion/mas-firmas/2023/02/15/el-coronel-caamano-a-50-anos-de-su-muerte/2228750), manifesté que el coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó, según lo expuesto en su libro biográfico Caamaño (1984), por los periodistas cubanos Ricardo Saenz Padrón y Hugo Ritis B., en los años que recibía entrenamiento en Cuba (1966 -1973 ), con miras al desembarco que en febrero de este último año habría de realizar por Playa Caracoles, San José de Ocoa, aprovechaba parte de su tiempo libre en el campamento , para esparcir su espíritu, ya sea componiendo merengues o tocando tambora y otros instrumentos en un conjunto típico  con que otros compañeros improvisó.

Pero no solo merengues. El excomandante de Caracoles y héroe de la revuelta armada que se inició el 24 de abril de 1965, compuso además un himno (1970) de lírica esencia e inconfundible acento antiimperialista, y cuyos versos se nos presentan como la auténtica proclama de la acción guerrillera que tres años después llevaría a cabo en las montañas de Ocoa.

Acerca de tan desconocido canto épico, los ya citados periodistas cubanos, Sáenz Padrón y Hugo Ríuz, señalan lo siguiente:

«Entre los documentos a llevarse, por sus fuertes manos pasaron, en más de una ocasión, las estrofas del himno que compuso en 1970 y que a ratos tarareaba con sus compañeros en el duro entrenamiento. Confiaba que, con una música más apropiada que la ideada por él con sus débiles conocimientos en la materia, fuera en el futuro una canto de lucha y victoria en la patria»(pág.244)

Los versos que conforman el himno precitado dicen así:

«Volvemos a combatir 

como lo hicimos en abril

contra el yanqui invasor

volvemos a combatir

volvemos a combatir 

pues queremos patria libre

patria libre o morir. 

Soldado guerrillero

soldado popular 

empuña firme el arma

que vamos a pelear.

Soldado guerrillero

ataca con tesón

al yanqui miserable

genocida y cobardón. 

Estaremos en la loma

hasta la liberación 

pues aquí ya defendemos

nuestra patria con valor.

Campesino y soldado

obrero e intelectual 

estudiante y patriota 

a luchar, a luchar. 

Las montañas y los bosques

nos dan la seguridad 

de forjar nuestro ejército

en la combatividad. 

Los fusiles, nuestras armas 

los sabremos empuñar

 combatimos contra el yanqui 

lo podemos derrotar.

¡Compatriotas, compatriotas!

¡A luchar, a luchar, a luchar!

¡A luchar, a luchar, a luchar! 

(Francisco A. Caamaño)

El conocimiento de este himno, así como de los merengues compuestos por el osado guerrillero, vale más  por su importancia histórica que por su valor  poético. Porque revela una faceta oculta o desconocida del legendario coronel, y porque pone de manifiesto que el bravo héroe de abril y de Caracoles no fue un mito creado por la imaginación popular, sino un ser humano y un hombre como los demás. Un ser que reía, sufría, se divertía y sentía como los demás. Un hombre que no solo era capaz de accionar el gatillo heroico en el frente de batalla, sino también componer, en los momentos de esparcimiento, merengues que interpretaba al son de típicos instrumentos por él ejecutados.

 

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El autor es profesor universitario de Lengua y Literatura dcaba5@hotmail.com